Русский Афон

Православный духовно-просветительский портал о русском монашестве на Святой Горе Афон

Афонский схимонах Иулиан (Троянский). О благом иге Христовом

IulianTroyanskiy 1«Иго благо и бремя мое легко есть» (Мф. 11, 30). Понятие ига не должно устрашать нас. Мы не одни должны носить тяжесть его, но вместе с нами будет носить его Бог. Он будет носить его более, чем мы, потому что иначе иго это не могло бы быть и легким и потому что оно есть Божие, а не наше.

Кто хочет возложить на себя иго это, для того Иисус Христос делает его приятным и легким. Он услаждает и облегчает его внутренними свойствами ига правдой и истиной. Он облегчает нам трудные подвиги добродетелей. Дает нам чувствовать горечь ложных удовольствий. Укрепляет нас против самих себя. Уменьшает в нас силу первородного греха. Делает нас мужественными, несмотря на нашу слабость.

Итак, предадимся Ему совершенно. Возложим на себя иго Его. Будем терпеть, но терпеть с охотой и с душевным спокойствием. Мы будем сражаться против греха, но Сам Бог будет содействовать нам. Мы получим победу, и Сам Бог увенчает нас. Мы будем плакать, но наши слезы будут для нас приятны, потому что каждая слеза будет умножать любовь Божию к нам. Нам тогда уже не будет позволено предаваться буйным страстям нашим. Но мы, пожертвовав Богу этой свободой, получим от Него другую, неизвестную для мира и гораздо более драгоценную, нежели власть и могущество царей.

Чего мы страшимся, вступая в союз с Богом?! Погрузимся в глубину Его милосердия. Чем более будем любить Его, тем для нас будет приятнее исполнять повеления Его. Наша любовь к Нему и Его к нам будет утешать нас в горестях, услаждать кресты наши, удалять нас от всего опасного для души нашей, предохранять от заразы порочного мира, показывать нам бесконечное милосердие Божие к нам посреди бедствий, которые мы терпеть будем. Наконец, в самой смерти Он будет открывать нам славу и вечное блаженство.

Итак, должны ли мы страшиться соединения с Богом? Должны ли почитать несчастием сложить с себя тяжкое иго мира и возложить на себя легкое бремя Иисуса Христа? Не должны ли, напротив, почитать блаженством освобождение себя от собственного своего самолюбия, от гордости, от буйства страстей, от владычества лукавого мира этого?

Ты ищешь Христа. Иисуса Христа ты ищешь. Нетрудно твое искание. Одной вещи хочет Он от тебя, и если ты ее подаришь Ему, то Он готов обручить Себе тебя и обнять тебя. Вещь эта нетрудная, которую Он требует от тебя, не нужно здесь пота и труда. Он требует сердца твоего. «Даждь мии, сыне, твое сердце». Но сердца не телесного, так как Бог ни земля, ни перст, Он требует сердца души твоей. То есть ума твоего, ибо Бог есть дух. «Сыне, даждь ми сердце твое» (Притч. 23, 26). Если ты посвятишь Ему дух твой, Он придет тотчас и соединится с душой твоей.

Публикуется по книге: «Афонское Добротолюбие о безмолвии и молитве».
Серия «Русский Афон XIX-XX вв.» Т. 14. Святая Гора,
Русский Свято-Пантелеимонов монастырь на Афоне, 2015.

Использование материалов возможно
при условии указания активной гиперссылки
на портал «Русский Афон» (www.afonit.info)

Смотри также:
Десять наставлений прп. Паисия Величковсого об отношении к ближнему
Преподобный Паисий Величковский (1722 - 1794), выдающийся отечественный афонский подвижник, возродивший традиции исихазма и старчества, соединенных с православным просвещением и служением ближнему. «О
Афонские старцы о материнском и семейном воспитании детей
В Русском на Афоне Свято-Пантелеимоновом монастыре в ноябре уже многие годы подряд традиционно отмечается память освящения храма святой праведной Еввулы и священномученика Ермолая (26 октяюря / 8 нояб
Иеросхимонах Серафим Карульский. О хранении внутренней чистоты
Место чистоты — отношение. Непонятно? Хочешь чистоты? Она в своем месте пребывает... Когда видна всякая нечистота и ощущается побуждение к ней, отношение ко всему такому законченно-отрицательное сохра
Святогорский иеромонах Арсений (Минин). О чем и как нужно молиться. Часть вторая: Благодарение, покаяние и прошение
Прежде всего надо произнести искреннее благодарение Богу, потом исповедать грехи и с сокрушением души каяться в них, и наконец, да представляем Царю всяческие наши прошения.
5 поучений преподобного Паисия Святогорца о смерти и будущей жизни
Преподобный Паисий Святогорец вслед за апостолом Павлом мог сказать: «для меня жизнь — Христос, и смерть — приобретение» (Флп. 1:21). В 1966 году старец тяжело заболел и ему отняли большую часть легки
5 мудрых изречений преподобного Максима Грека
Выдающийся церковный деятель, переводчик и писатель преподобный Максим Грек оставил после себя богатое духовное наследие. Начав свой подвижнический путь в афонской обители, всю свою жизнь святогорский
О познании Бога. Десять изречений старца Силуана Афонского
Познание Бога – это основная и первоочередная задача каждого христианина, стоящая перед нами на пути внутреннего совершенствования и спасения. По сути, это и есть цель нашей жизни. Но познание это не
Восемь правил прп. Паисия Величковского о соблюдении поста
Прп. Паисий Величковский (1722 - 1794) – один из выдающихся отечественных афонских подвижников, молитвами и трудами которого в XVIII в. возродились исихастские традиции православного монашества и стар
10 изречений старца Ефрема Филофейского о испытаниях, мужестве и трусости
Наш современник архимандрит Ефрем (Мораитис) — подвижник, пастырь и миссионер, трудами которого была возрождена монашеская жизнь в ряде афонских монастырей, а также основана целая сеть обителей в Амер
Прп. Паисий Святогорец о вреде хвататься за многое одновременно
Люди сегодня не живут просто. Поэтому они сильно отвлекаются. Они хватаются за многое и тонут во множестве попечений. А я сперва заканчиваю с каким-то одним или двумя делами – и только потом думаю о д
Последние обновления
Архив сайта
Видеогалерея

 

 

на верх