Русский Афон

Православный духовно-просветительский портал о русском монашестве на Святой Горе Афон

Схимонах Трофим (Кочин): Я не один, со мной мой Господь, и кто может утешить более, чем Он

PanteleimonStar2Чем ближе узнаю отца Трофима, тем больше проникаюсь к этому старцу уважением, — писал архимандрит Софроний (Сахаров). — Какой духовной силы человек! Как отрадно с ним беседовать, сколько разумного в его поучениях и как бесхитростен он при этом.

Схимонах Трофим (в миру Тихон Григорьевич Кочин) родился в 1870 году в мещанской семье города Старобельска Харьковской губернии. Его мать звали Матроной. Тихон был последним ребенком в многодетной семье Кочиных. Самый старший из них, Павел, был на 14 лет старше Тихона, но именно он сыграл решающую роль в судьбе младшего брата.

Павел был по природе очень добрый и любвеобильный человек, с детства был послушен родителям и вел церковный образ жизни. Еще с ранних лет он решил стать монахом, но по требованию родителей был вынужден жениться. Семейная жизнь не помешала Павлу продолжать церковную жизнь. Более того, он вскоре стал старостой местной церкви и почти каждый день бывал там по делам.

Маленький Тихон всегда сопутствовал старшему брату и наслаждался рассказами его о святых и из истории христианской Церкви. Он тоже решил стать монахом, но ему помешало то, что он был военнообязанным. И только после военной службы в 1900 году он смог осуществить свою давнюю мечту.

12 августа 1900 года Тихон приехал на Афон и поступил в Русский Пантелеимонов монастырь, где вскоре, 12 апреля 1902 года, был пострижен в рясофор с именем Трофим. Все это время он проходил послушание в муларне среди мулов. Но это тяжелое послушание только укрепляло его в вере.

В 1904-1905 годах во время Русско-японской войны Тихон отбывал воинскую повинность — воевал в Маньчжурии и чудом остался жив. Ужасы войны и потеря любимых товарищей еще более укрепили его в намерении полностью посвятить свою жизнь Богу. После окончания войны он вернулся в родную обитель и подвизался на Космодемьянской келлии и на Старом Руссике.

7 марта 1908 года Тихона постригли в мантию с именем Трофим, после чего почти до Первой мировой войны он проходил послушание на большом судне обители — ходил на нем в Россию и обратно, перевозя грузы для монастыря.

В 1910 году в его жизни произошло приятное для него событие: на Афон для принятия пострига приехал его любимый брат и друг Павел. У него недавно умерла жена, и он решил исполнить свое давнее желание стать монахом. Он вскоре стал схимонахом Прохором и, как и в детстве и юности, стал духовным другом и наставником отца Трофима.

Но главными духовными наставниками отца Трофима, конечно, были духовник Агафодор (Буданов), а после его смерти духовник Кирик (Максимов). Именно они воспитали в нем дух простоты, смирения и любви. После начала Первой мировой войны отец Трофим поселился на Ефимовской келлии, где провел свои оставшиеся 40 лет. Благодаря его неусыпным стараниям келлия не переставала жить духовной жизнью и одновременно снабжала монастырь всеми необходимыми овощами и фруктами.

TrofimKochinМощи схимонаха Трофима (Кочина)

Последние 17 лет он прожил там в полном одиночестве, но не терял духовной выдержки и достоинства. «Я не один, — говорил он всем, — со мной мой Господь, и кто может утешить более, чем Он».

В 1944 году его на келлии посетил монах Ипатий (Фредерикс), который записал в своем дневнике следующее: «Чем ближе узнаю его, тем больше проникаюсь к этому старцу уважением. Какой духовной силы человек! Как отрадно с ним беседовать, сколько разумного в его поучениях и как бесхитростен он при этом».

Именно предельная простота и бесхитростность были главными чертами отца Трофима. Он имел одно прекрасное свойство характера — умел радоваться успехам других людей, а убивающая все человеческое в человеке зависть никогда не затронула его чистое сердце.

Авторитетные люди в миру утверждают, что зависть является основой прогресса. В миру, может, это и так, но в духовной жизни зависть — абсолютный тормоз. Если, не дай Бог, в сердце подвижника возникнет хоть малая доля зависти к кому-нибудь, то его духовный рост немедленно прекратится и, хуже того, он начнет духовно деградировать. Но если подвижник, видя успехи собрата, в своем сердце ощущает неподдельную радость, то это верный знак того, что он на правильном пути.

Победить зависть можно только позитивным настроем ума. Мы всегда должны помнить, что каждый из нас — составная часть единой Церкви и каждый выполняет ту или иную Богом определенную миссию. Поэтому бессмысленно, чтобы одна часть целого завидовала другой. Наоборот, успех одного обогащает и другого, так как обогащается целое. Церковь едина молитвенно, и все члены Церкви должны поддерживать друг друга молитвой независимо от индивидуальных способностей каждого. А для молитвы не нужен талант, достаточно только любви и силы воли.

Отец Трофим обладал чистым от всякой зависти сердцем, о чем оставил прекрасное свидетельство архимандрит Софроний (Сахаров). Он писал: «Из старейших монахов монастыря схимонах Трофим весьма замечательный подвижник, жизнь которого могла бы послужить благим примером для многих. После кончины старца [Силуана] читал часть его записок, [они] произвели на него глубокое впечатление. Помню нашу встречу с ним у малого порта монастыря. Остановив меня, он сказал: «Теперь я увидел, что отец Силуан достиг в меру святых отцов. Кончина его меня убедила».

14 апреля 1937 года отца Трофима постригли в схиму, облачение в ангельский образ только подчеркнуло его ангельский характер. Братья с огромным уважением относились к почтенному старцу и старались при всяких обстоятельствах спрашивать его мнение. Простодушный и открытый ко всем отец Трофим никому не отказывал в совете и делал это с такой наивной простотой, что никто никогда не заподозрил его в самомнении или гордости. Наоборот, все знали и чувствовали, что он говорит по любви и исключительно из собственного опыта.

Дата смерти отца Трофима не установлена, но наверняка можно предположить, что преставился он между 1956 и 1958 годами, так как именно в этот период статистика о смертях и отсутствует в архиве монастыря.

Публикуется по книге: «Русский Афонский Отечник XIX - XXвеков».
Серия «Русский Афон XIX-XX вв.» Т. 1. Святая Гора,
Русский Свято-Пантелеимонов монастырь на Афоне, 2012

Использование материалов возможно
при условии указания активной гиперссылки
на портал «Русский Афон» (www.afonit.info).

Смотри также:
Любезный живописец: Иеромонах Василий (Селезнев). День памяти — 10 декабря
Иеромонах Василий (в миру Владимир Дмитриевич Селезнев) был родом из города Воронежа. Поступил в Русский Пантелеимонов монастырь в 1851 году, где был пострижен в мантию в 1852 году. Он сразу привязалс
Божий человек: Схимонах Иустин. День памяти — 8 декабря
Схимонах Иустин родился в 1785 году в городе Кинешме Костромской губернии. С юности он был набожен. Хотя в молодости и был женат, имел детей, однако в его боголюбивом сердце семя благочестия с годами
Доверять Богу: Схимонах Серафим (Ковалищенков). День памяти — 4 декабря
Симеон Петрович пришел в церковь не выпрашивать у Бога здоровья для своей жены, а искренне покаяться в грехах и узнать волю Бога. Господь открыл ему глаза, и тогда он увидел свою жизнь как бы со сторо
Наставник пустынников: Схимонах Иоанн (Кулешов)
Схимонах Иоанн (в миру Иосиф Кулешов) родился в 1862 году в крестьянской семье в Ставропольской губернии. В детстве он был задумчивым мальчиком и постоянно молился, за что соседи его прозвали архиманд
Лекарство от грехов схимонаха Иосифа (Харламова)
Схимонах Иосиф (в миру Александр Петрович Харламов) был уроженцем Донской области. Прибыл на Афон в 1874 году и с тех пор жил один в пустыннической каливе на Каруле. Рукодельем его было сапожничество,
Дело Божие надо делать, не откладывая: Иеросхимонах Арсений (Минин). День памяти — 30 ноября
Никто никогда не слышал из его уст праздного слова. Отец Арсений часто был молчалив и задумчив, присутствующие при нем чувствовали, что он в сердце своем творит молитву, и не смели его отвлекать разго
Судьба, благополучие и счастье — в руках Господа: Иеросхимонах Анастасий (Модзалевский). День памяти — 28 ноября
Представитель знаменитого дворянского рода никаким образом не выдавал своего знатного происхождения, а, наоборот, все время старался принизить себя пред другими людьми. За это его все любили и уважали
Афонский старец и духовник русских святогорцев иеросхимонах Иероним (Соломенцов)
14 (27) ноября 1885 года отошел ко Господу духовный наставник и старец всех русских святогорцев Иероним (Соломенцов). Этот могучий духовный вождь, будучи предызбранным особым благоволением Божией Мате
«Остаюсь на сибирских курортах...». Иеромонах Феофан (Сердобинцев). День памяти — 21 ноября
Для росписи храма в честь иконы «Скоропослушница» отца Феофана пригласили в Москву. С большой скорбью согласился отец Феофан оставить Афон. Он ехал с той надеждой, что вскоре вернется в родную обитель
Духовник и соборный старец: Иеросхимонах Феодорит (Константинов). День памяти — 19 ноября
Иеросхимонах Феодорит (в миру Федор Семенович Константинов) родился в 1856 году в крестьянской семье в селе Погожем Тимского уезда Курской губернии. Его мать звали Параскевой. Мальчик получил начально
Последние обновления
Архив сайта
Видеогалерея

 

 

на верх