Русский Афон

Православный духовно-просветительский портал о русском монашестве на Святой Горе Афон

Старец келлии святого великомученика Георгия иеромонах Георгий (Стеблев)

Georgiy Steblev 1Главной заслугой отца Георгия было его безграничное гостеприимство: он принимал всех паломников, восходящих на вершину и проходящих через его келлию. Он полностью отказался от «разумной» расчетливости и положился на милость Божию.

Иеромонах Георгий (в миру Гурий Платонович Стеблев) был уроженцем селения Ленивки Змиевского уезда Харьковской губернии. В 1873 году в возрасте 17 лет он прибыл на Афон и поступил в число братии Пантелеимонова монастыря, где был тогда знаменитый старец иеросхимонах Иероним, который по молодости отправил его на Капсал, на келлию двенадцати апостолов под руководство к одному опытному и доброму старцу.

Отец Георгий настолько сжился с пустынной жизнью, что не пожелал уже возвращаться в монастырь, а переселился на келлию св. Саввы Освященного, которая была недалеко от келлии двенадцати апостолов. В этой келлии он принял монашество и в 1879 году был рукоположен в иеродиакона, а потом, когда переселился на Кераши, на келлию святого великомученика Георгия монастыря Великой Лавры, к старцу Вениамину (Плетневу), был пострижен в великую схиму и 2 сентября 1884 года рукоположен в иеромонаха. После смерти старца Вениамина он сам стал старцем келлии.

Georgievskaya kelliya XX vГеоргиевская келлия на Керашях. Фото начала XX века.

По свидетельству современников, отец Георгий был одним из видных подвижников Святой Афонской Горы. В своей келлии поддерживал строгий устав и сам являлся примером истинно подвижнической жизни. По характеристике отца Владимира (Колесникова), отец Георгий «был очень деловой человек и великолепно обустроил келлию и расписал художественной живописью новый храм, вызвав из Москвы художника И. М. Челяпова. Много раз приходилось пользоваться его радушным приемом при путешествии на вершину Афона».

Возведение иконостаса нового храма ознаменовалось великим чудом св. великомученика Георгия. Когда из старого иконостаса вынули бывшую в нем икону великомученика Георгия, то отец Вениамин и отец Георгий решили не помещать ее в новый иконостас, а поставить на задней части клироса в киоте. Но вот, когда новый иконостас был написан, по неведомым судьбам Божиим старцы монастыря Великая Лавра запретили ставить его. Все попытки склонить Лавру снять запрещение были тщетны.

Наконец, отца Георгия озарила мысль: не есть ли это наказание святого великомученика Георгия за то, что его икону вознамерились переставить в другое место. Тогда оба инока, отец Вениамин и Георгий, дали слово святому Георгию оставить его икону на прежнем месте в иконостасе. Вскоре они вновь возбудили ходатайство, и тогда Лавра, как бы кем-то побуждаемая, без всякого прекословия, с любовью разрешила поставить иконостас. Хотя иконостас делали по меркам под другую икону, но чудным образом новая мера рамки оказалась точно соответствующей старой иконе.

Georgiy SteblevИеросхимонах Георгий (Стеблев).

В своей деятельности отец Георгий не ограничивался одним храмом. В течение нескольких лет производились различные постройки и ремонты. В 1895 году он построил на берегу моря, на расстоянии полутора часов пути до обители, пристань. А от нее до обители провел дорогу. Благодаря дороге и пристани открылась возможность доставлять в обитель морем необходимые предметы и продукты.

Главной заслугой отца Георгия было его безграничное гостеприимство: он принимал всех паломников, восходящих на вершину и проходящих через его келлию. Он полностью отказался от «разумной» расчетливости и положился на милость Божию. «Молитвы бедных, — писал он, — и странников сильны пред Богом. Эти молитвы, идущие из глубины души, проходят преграду, отделяющую земное от небесного, и восходят на небо. Эти странники суть меньшие братья Христовы, как и Сам Спаситель говорит: „Странен бых и введосте Мя“. Принимающий сих странников и помогающий своими средствами к приятию их не лишается мзды своея».

И, действительно, как бы ни тратился отец Георгий на гостей, а иногда он доходил до разорения, однако очень скоро Бог в сто крат одаривал его новыми пожертвованиями.

Преставился отец Георгий в мае 1915 года в Солуни, куда ездил на лечение.

Публикуется по книге: «Русский Афонский Отечник XIX - XXвеков».
Серия «Русский Афон XIX-XX вв.» Т. 1. Святая Гора,
Русский Свято-Пантелеимонов монастырь на Афоне, 2012

Использование материалов возможно
при условии указания активной гиперссылки
на портал «Русский Афон» (www.afonit.info)

Смотри также:
Будем надеяться на милосердие Божие и твердо верить, что Господь не оставит нас: Иеросхимонах Андрей (Жеков). День памяти — 12 марта
При любых обстоятельствах отец Андрей творил Иисусову молитву. Некоторые знавшие о его внутренней непрестанной молитве удивленно спрашивали его: почему он не бежит от людей и не посвятит себя только м
Управитель заводами и афонский старец-отшельник
Среди огромного сонма отечественных святогорских подвижников и отшельников, тайно от мира несших свой молитвенный подвиг в горах и пещерах Афона, особого внимания заслуживает схимонах Илия (Аминский).
Схииеродиакон Тихон (фон Рамбах), помощник афонского старца Макария (Сушкина)
15 (28) января 1898 года преставился подвижник Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря схииеродиакон Тихон (фон Рамбах).
Иеросхимонах Адриан (Сафонов), подвижник Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря
12 (25) января 1933 года преставился подвижник Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря, сподвижник преподобного Силуана Афонского, исполнявшие одно время послушание настоятеля подворья обител
Гостеприимный старец: Схимонах Израиль (Мерзликин). День памяти — 11 января
Схимонах Израиль (в миру Яков Иовлевич Мерзликин) родился в крестьянской семье в 1812 году в одном из сел Борисоглебского уезда Тамбовской губернии. Ему было 20 лет, когда он в качестве паломника отпр
Афонский схиигумен Алексий (Осколков) и православная миссия на Дальнем Востоке
«Да будет сие мое письмо прочтено с достодолжным спокойствием и с подобающим вниманием, несмотря на то что оно писано глубоко падшим, загрязненным порочной, нечистой, греховной, многолютной жизнью, —
Писатель-святогорец: Иеросхимонах Сергий (Веснин). День памяти — 30 декабря
Вся братия дивилась неутомимости, трудолюбию и деятельности отца Сергия. Присутствуя неопустительно при всех продолжительных монастырских богослужениях, он как будто не чувствовал усталости, пренебрег
«Всегда живите с русскими в любви и единомыслии и друг друга тяготы носите»: Иеросхидиакон Бенедикт. День памяти — 24 декабря
Иеросхидиакон Венедикт, грек по происхождению, жил на Святой Горе Афон более 70-ти лет. Он был очень образованным и высокодуховным иноком. Патриарх Константинопольский трижды присылал людей, чтобы рук
Помощник неутомимого старца: Иеросхимонах Владимир (Колесников). День памяти — 23 декабря
Иеросхимонах Владимир (в миру Василий Васильевич Колесников) родился 27 июля 1851 года в селе Чудово Новгородской губернии. Его отец Василий и мать Евдокия скончались от чахотки в 1858 году с разницей
Афонский старец схиархимандрит Кирик (Максимов) – настоятель Одесского подворья, духовник русского монастыря на Афоне и православного духовенства в Белграде
Схиархимандрит Кирик — одна из центральных фигур в истории Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря в первой половине ХХ века. Он поступил в монастырь в то время, когда старец-игумен Макарий (
Последние обновления
Архив сайта
<<<Май 2016>>>
ПнВтСрЧтПтСбВс
      1
234678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
3031     
Видеогалерея

 

 

на верх