Русский Афон

Православный духовно-просветительский портал о русском монашестве на Святой Горе Афон

Равноапостольный князь Владимир Киевский – ктитор Древнерусской Лавры на Афоне

Памятник Великому князю Владимиру в КиевеРусский Свято-Пантелеимонов монастырь на Афоне вместе со всей полнотой Русской Православной Церкви празднует память Крестителя и Просветителя Руси равноапостольного князя Владимира Киевского. В ночь с 15 на 16 июля (с 27 на 28 июля – по новому стилю) в Русской Свято-Пантелеимоновой обители на Святой Горе было совершено Всенощное бдение в соборе святых князей Владимира, Ольги и Александра, – сообщает корреспондент портала «Русский Афон».

Для русских святогорцев память равноапостольного князя Владимира – это не только выражение единодушия со своими соотечественниками, но и почитание исторической личности, являющейся фактически основателем Русского Афона.

Свв. князья Владимир и Ольга Киевские. Фреска из Русского на Афоне Свято-Пантелеимонова монастыря

Предание о том, что равноапостольный киевский князь Владимир является ктитором (строителем) первой на Святой Горе Русской Лавры Пресвятой Богородицы (ныне – Русский скит "Богородица" или "Ксилургу") является одним из древнейших преданий Русского монастыря. На него многократно ссылаются старцы Пантелеимонова монастыря в переписке с Русскими Государями после падения Монгольского ига и возобновления связей с Отечеством. На основании этого предания Великий князь Василий II Темный возобновил помощь Русской обители, снабдив оную "милостивой" грамотой (между 1450 и 1462), хотя в то время Руссик населяли сербы, ввиду отсутствия пополнения из Русских земель. Существование предания подтверждают Проты Святой Горы, ходатайствовавшие перед Государями Руси о помощи Русской обители, и представители Сербской Династии, в частности, преп. деспотиса Ангелина Сербская в послании к Великому князю Василию III.

Успенский храм русского скита Ксилургу на Афоне

К сожалению, в XIX в. это одно из фундаментальных преданий Русского монастыря было обречено на забвение. К этому времени не сохранилось у русских святогорцев ни одного документального подтверждения существования Русской обители во времена св. князя Владимира. Самый ранний сохранившийся акт монастыря датирован 1030 годом. Русский Афон вынужден был молчаливо сносить безжалостные и бескомпромиссные выпады критиков. Наряду с преданием о ктиторстве равноапостольного князя Владимиру, русские святогорцы утратили "права" и на другое важное для Русского монашеского присутствия на Афоне предание – о начале монашеской жизни преп. Антония Печерского в той же Древнерусской Лавре Пресвятой Богородицы. Причина и этой утраты была та же самая – отсутствие сохранившихся документальных свидетельств о существовании Русского монастыря в первом десятилетии XI века.

Проводы преп. Антония Печерского на Русь в обители Ксилургу. Худ. Нестеренко В. И.

Но в 1932 ситуация изменилась: в архивах Великой Лавры на Афоне был обнаружен акт, датированный 1016 годом, в котором среди прочих значится подпись игумена Русской святогорской обители Герасима. Феноменальная находка документально фактически углубила историю Русского монашества на Святой Горе до начала первого тысячелетия. Ведь появлению на одном из актов Афона подписи русского игумена должна была предшествовать некая история учреждения, строительства, становления монастыря. Акт 1016 года фиксирует не дату начала Русского монашества на Афоне, а факт существования самостоятельного Русского монастыря, как сформировавшегося, полноценного и общепризнанного субъекта Афонского монашеского государства.

Русская обитель Ксилургу на Афоне

Вероятнее всего, что Русская обитель на Афоне могла быть основана вскоре после 988 года. Из Повести временных лет мы узнаем, что в этот год Великий князь направил в Константинополь посольство с целью установления культурных связей с Византией. Одним из результатов этого посольства стала присылка на Русь архитекторов и зодчих для возведения каменной Десятинной церкви в Киеве. Весьма вероятно, по мнению Зубова, что именно тогда была построена или передана русским святогорцам обитель Успения Пресвятой Богородицы Ксилургу, имевшая статус Лавры. После этого, ранее спорадически присутствовавшее на Афоне, русское монашество обрело свое постоянное пристанище и стало полноправным членом семьи Святогорского монашества. Таким образом с X века русские иноки получили свою обитель на Святой Горе, так же как грузины (Иверон) и болгары (Зограф).

Русская обитель Ксилургу на Афоне

После Крещения Киевской Руси князь Владимир спешит приобщить свой народ ко всем признакам византийской цивилизации. Одним из таких признаков было постоянное присутствие в главнейших центрах духовно-политической жизни Византии, каковыми были Царьград, Афон и Иерусалим. Существуют сведения о том, что практически в одно и то же время, помимо Русского Богородичного монастыря на Афоне, появляется Русский Богородичный монастырь в Иерусалиме (к сожалению, исчезнувший к XII веку). Вероятно, появление двух этих схожих по наименованию обителей являлось непосредственным даром самих Византийских императоров, неким дипломатическим жестом в отношении некогда враждебного, а ныне союзного и дружественного славянского государства.

Прп. Антоний Печерский и игумен древнерусской обители Ксилургу о. Герасим

Русская обитель на Афоне, созданная некогда тщанием равноапостольного князя Владимиром, является, наряду с Днепровской купелью, одним из главнейших факторов, сплачивающих народы исторической Киевской Руси. Русский Пантелеимонов монастырь до сих пор воспринимается как "свой" в равной степени не только русскими, но и украинцами и белорусами. Здесь, как нигде в другом месте, чувствуются и осознаются общерусские их корни. Одна вера, одна Днепровская купель и одна на всех обитель на Афоне духовно объединяют братские народы – правопреемников Святой Руси. И к каждому из этих факторов имеет непосредственное отношение чествуемый ныне равноапостольный князь Владимир.

 

Дополнительно см.:

 

Равноапостольный князь Владимир и Русский Афон. К вопросу об основании древнерусского монастыря на Афоне во времена св. князя Владимира Киевского

 

Русь и Афон: Преп. Антоний Киево-Печерский – основатель афонского подвижничества на Руси

 

Русский Афон и Святогорский Пантелеймонов монастырь: 1000-летие стояния в молитве

 

Преподобный Антоний Печерский и древнерусский Афон. Об афонских корнях русского монашества

 

Русская Лампада на Святой Горе: Русский монастырь на Афоне как фактор духовно-мистического влияния на Русь

 

Основатель Киево-Печерской Лавры и древнерусский Афон

 

Древнейшая русская Свято-Успенская обитель «Ксилургу» на Афоне и ее значение для Руси

 

Преподобный Антоний Печерский - первоначальник древнерусского монашества

 

Наследование афонских традиций в чине Погребения Богородицы в Киево-Печерской Лавре

 

 

 

 

 

Использование материалов возможно
при условии указания активной гиперссылки
на портал «Русский Афон» (www.afonit.info)

Смотри также:
Как научиться непрестанной молитве при повседневных делах. Десять советов свт. Феофана Затворника
29 июня Церковь празднует память святителя Феофана (Говорова,1815-1894) Вышенского Затворника. Плодотворный, выдающийся духовный писатель, богослов и подвижник, он поддерживал тесные контакты с монаха
Старец Максим, добровольно отказавшийся от игуменства и ушедший в затвор. День памяти - 24 июня
Старец Максим был игуменом Ильинского скита на Святой Горе Афон с 1901 по 1914 годы. Еще за год до своей кончины прежний настоятель обители преподобный старец Гавриил Афонский предложил братии выбрать
Святитель Киприан Киевский: афонский подвижник-исихаст и митрополит всея Руси. День памяти — 9 июня
Святитель Божий Киприан (Цамблак), мощи которого почивают под спудом в московском Успенском соборе, был рукоположен патриархом Константинопольским Филофеем (1353-1354 и 1364-1376) в митрополита Киевск
Основатели русской обители Апостола Андрея Первозванного на Афоне иеросхимонах Виссарион (Толмачев) и схимонах Варсонофий (Вавилов). Дни памяти — 9 мая и 27 марта
Основателем и первым ктитором нового русского Свято-Андреевского общежительного скита на Святой Горе Афон был иеросхимонах Виссарион, в миру — Василий Толмачев. Он был сыном благочестивых родителей Ма
Афонский монах и возобновитель Рыльского монастыря на Курщине. К 90-летию со дня рождения архим. Ипполита (Халина)
18 апреля 2018 года исполняется 90 лет со дня рождения архимандрита Ипполита (Халина; 1928 – 2002) – бывшего афонского монаха и настоятеля Рыльского Свято-Николаевского мужского монастыря. Его могилка
Прп. Анастасия – святая, заложившая храм Ильинского скита на Афоне
В четверг Светлой седмицы Православная Церковь чтит память прп. Анастасии Киевской. Несмотря на существующий на Афоне вековой запрет женщинам ступать на святогорскую землю, эта святая имела непосредст
Русский афонский старец иеросхимонах Евгений (Дурново). День памяти - 7 февраля
25 января (7 февраля н.ст.) 1893 года преставился русский афонский старец и подвижник иеросхимонах Евгений (Дурново), происходивший из знатного рода, однако на Святой Горе пославившийся своей кротость
Пострадавшие на Кавказе. Расстрел Ново-Афонских монахов
Иеромонах мне рассказал, что монахов привезли пароходом, всего сто сорок человек. Это была последняя партия, так как незадолго до этого чекисты арестовали многих. Последняя группа монахов успела скрыт
Новомученики Ново-Афонские
4 февраля, в день памяти Святых Новомучеников и Исповедников ХХ века, как и 7 ноября (в день большевистского октябрьского переворота 1917 года), православные христиане традиционно молитвенно чтут памя
Русская афонская обитель Святителя Николая Чудотворца («Белозерка»)
Стремительный расцвет русского монашества на Святой Горе Афон во второй половине XIX – начале XX веков привел не только к возрождению Русского Свято-Пантелеимонова монастыря, но и образованию других р
Последние обновления
Архив сайта
<<<Июль 2017>>>
ПнВтСрЧтПтСбВс
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
242526272930
31      
Видеогалерея

 

 

на верх