Отец Иларион, при своем великодушии и терпении все делал спокойно и мог успокоить всякого. Современники почитали отца Илариона как опытного старца и руководителя духовного, у которого многим должно учиться.
Архимандрит Иларион (в миру Иван Петрович Кучин) родился в 1842 году в семье мещанина города Кашира Тульской губернии. Его мать звали Анастасией. Учился он в гимназии города Тулы, после окончания которой работал в канцелярии одного из тульских заводов. Но мирская жизнь не привлекала Ивана. Он желал более высокого и чистого, чем ежедневный труд чиновника, жития. Иван знал, что это возможно только в том случае, если бы он смог отречься от самого себя, своего положения в обществе и посвятить свою жизнь Богу.
В 1868 году в возрасте 26 лет он отправился на Афон и поступил в Русский Пантелеимонов монастырь. Через два года его постригли в рясофор с именем Иларион, а в 1871 году в мантию. Первым его послушанием было послушание архондаричного. Почти восемь лет он преданно служил и гостям, и братьям, проявляя авраамово гостеприимство. Старцы высоко ценили его духовный и умственный потенциал и готовили его для решения в будущем более серьезных задач.
26 сентября 1876 года его рукоположили в иеродиакона. Вскоре после этого отца Илариона отправили на подворье в Константинополь, где нужны были умелые организаторы. Отец Иларион отлично справился с задачей. Он наладил систему приема и отправки на Афон паломников из России и Иерусалима, которая долго работала и после него. Выполнив эту задачу, он вернулся вновь в обитель, где старцы дали ему важнейшее послушание старшего эконома. И здесь отец Иларион проявил наилучшие свои качества — четкое планирование работ и педантичное отношение к каждой детали, мелочи, что вызывало у старцев большое к нему уважение. И когда игумен Ново-Афонского монастыря отец Иерон стал настойчиво просить помощи в строительстве и организации монастыря, то они остановили свой выбор на отце Иларионе.
С 1883 года он стал казначеем на Новом Афоне. Главной отличительной чертой отца Илариона была не только предельно четкая исполнительность, но и предельно точная отчетность, которую он установил в монастыре. Поражает воображение также и его интерес ко всем деталям и желание иметь точное мнение старцев об этих деталях. Письма его к отцу Макарию являются подробным описанием всех процессов, происходящих в новом монастыре.
Отец Иларион был активным деятелем не только в монастыре, но и вне его. Именно его усердием было построено Ново-Афонское подворье в СанктПетербурге. Вот что пишет об этом отец Никодим (Наумов): «Настолько хорошо построена церковь наша, настолько массивно, величественно и красиво, что даже вся санкт-петербургская высшая публика (что называется знаменитости) в восторге. С чувством огромной духовной радости все с нетерпением ждут ее освящения. Так что в праздничные дни бывает масса посетителей, осматривающих церковь. Все относятся сочувственно, с величайшим благоговением и радостью, но и не без удивления смотрят на эту святую постройку, во всеуслышание говорят, что ни в Москве, ни в Петербурге нет и не было красивее этого собора. Один совершенно неизвестный нам, т. е. незнакомый, полковник, служащий в Санкт-Петербурге, настолько был восхищен благолепием храма нашего, что взял на себя труд, отыскал на постройке строителя (отца Илариона), благодарил и поцеловал его. По постройке и по всему хозяйству везде хлопочет отец Иларион, помоги ему Господи».
14 января 1897 года отец Иларион бы избран наместником игумена Симоно-Кананитского монастыря и утвержден в этой должности указом Священного Синода. В этом качестве он продолжал самоотверженно служить братьям и приумножать материальное и духовное благо обители. За свои труды он заслужил всеобщую любовь, а особенно отцовскую любовь отца Иерона.
Чувствуя приближение своей кончины, отец Иерон назначил своим преемником по управлению обителью ближайшего своего помощника. Указывая на него, старец говорил братии: «Этого великого труженика оставляю своим заместителем, почитайте и уважайте его, он трудился больше меня. Я вспыльчив и иногда не могу сдержать себя: накричу на иного, укорю его, если знаю какую-либо его вину. А вот он, отец Иларион, при своем великодушии и терпении все делал спокойно и мог успокоить всякого». «Вас, владыка, — продолжал батюшка, обращаясь к преосвященному епископу Сухумскому Андрею, — прошу назначить на мое место этого труженика, который и много потрудился, и обо всем умел подумать, и сделать все, что требовалось для обители. Спаси его Господи за послушание». 11 июня 1912 года отец Иларион, согласно желанию отца Иерона, был утвержден настоятелем Ново-Афонского монастыря с возведением в сан архимандрита преосвященным Андреем, епископом Сухумским.
Современники почитали отца Илариона как опытного старца и руководителя духовного, у которого многим должно учиться. Профессор А. Бронзов писал: «Отец Иерон и отец Иларион — нынешний новоафонский игумен, стоят во главе целой когорты руководителей, наставников иноков. А святитель Тихон, Патриарх Московский, в одной из своих бесед с протоиереем Георгием Голубцовым назвал новоафонского игумена отца Илариона «настоящим рабом Божиим».
Архимандрит Иларион игуменствовал в Ново-Афонской обители вплоть до закрытия ее в 1924 году. В день закрытия монастыря он служил последние прощальное всенощное бдение и Божественную Литургию, после чего его арестовали и на следующий день увезли в Сухуми. Вскоре отца Илариона отпустили».
Преставился отец Иларион 8 марта 1931 года в Сухуми, будучи в изгнании в поселке на Маяке, в доме одной русской женщины. Похоронен он на Маякском кладбище города Сухуми.
Смотри также
-на-Карулях-150x101.jpg "Старец Софроний (Сахаров) на Карулях")
