... о нападении росов на Константинополь являются две гомилии и окружное послание Фотия восточным патриархам[7], а также текст “Брюссельской хроники”[8]. В общем, поход довольно широко отображен в источниках[9]. ...
... отбыл по поручению князя Василия-Константина Острожского вместе со святогорским иеромонахом Варлаамом для передачи пожертвований в ответ на «святых отец писание»9. На Афоне Княгиницкий как княжий слуга ...
Давние связи Руси со Святой Горой, как назван был Афон в уставе императора Константина Мономаха 1046 г., имеют прочное начало, заложенное еще прп. Антонием Печерским († 1073). От века к веку крепло духовное, ...
... уже более 3000 монахов, среди которых были греки, грузины, болгары, сербы, валахи и русские, или, как их тогда именовали – «россы».
Из питтакиона императора Константина IX Мономаха (1042-1055), упомянутого ...
... который славился образованностью и высотой духовной жизни.
В 1022 году святой Георгий был отправлен в Константинополь, где в продолжение двенадцати лет тщательно изучал науки и получил разностороннее ...
Как Константинополь есть царь городов и выше всех их, так и царственнейшая и божественная Гора превосходит все горы вселенной.
Трудами преп. Афанасия Афонского жизнь святогорских иноков была преобразована ...
... Константина IX Мономаха от 1048 г. именуется Царской Лаврой (акт 3).
Более древние документы из-за многочисленных пожаров и разорений обители не сохранились. Отсутствие в архиве Русского на Афоне ...
... первые русские иноки на Святой Горе появились задолго до этого.
В акте 1048 года византийский император Константин IX Мономах именует русскую обитель Богородицы Ксилургу «Царской Лаврой». Ее Успенский ...
... Константин IX Мономах именует русскую обитель Богородицы Ксилургу «Царской Лаврой». Ее Успенский собор является одним из древнейших русских храмов. Согласно монастырскому преданию, у престола этого храма ...
... афонские монастыри входят в юрисдикцию Константинопольского Патриарха, но при этом у нескольких афонских обителей сохраняется свой национальный дух, свое национальное лицо. В частности, монастырь святого ...
... собственным «Рос» (῾Ρῶς), в первый раз упомянутым в документе патриарха Константинопольского Фотия в 867 году. Конечно, трудно определить, где именно располагался этот монастырь, по той простой причине, ...
... на греческом языке несклоняемым именем собственным «Рос» (Ῥῶς), в первый раз упомянутым в документе патриарха Константинопольского Фотия в 867 году. «Никак нельзя усомниться в том, — пишет Тахиаос, — что ...
... патриарха и императора. Богородичные храмы при этом предназначались для членов императорской семьи. Там хранились величайшие христианские святыни, как в Фаросском храме, построенном при константинопольском ...
... русские-болгары-сербы.
О начальной истории Ксилургу известно очень мало. Несомненно, что правила 1046 года, изданные по указу императора Константина IX Мономаха, о большей строгости жизни на Афоне были ...
... официальной государственной религии. Более 10 византийских хроник сообщают, что уже после похода Руси на Константинополь в 860 году киевский князь Аскольд и часть его дружины приняли христианство. К 940 ...
... Афоне), обителью Агиа Павла и Великой Лаврой св. Афанасия, где насельником был будущий Константинопольский патриарх-исихаст Филофей (Коккин). Знакомство с последним сыграло важное значение в судьбе святителя. ...
... Леонид, в то время настоятель русской посольской церкви в Константинополе, сообщал, что в 1867 году рыльские монахи привезли в афонский Пантелеймоновский монастырь копию договора 1466 года: «копию с акта, ...
... Ее земным уделом. По завету Матери Божией ни одна женщина, кроме Нее, не может ступить на землю Афона.
В 1045 году при византийском императоре Константине IX Мономахе был принят устав для афонитов, официально ...
... апостольским, начало же монашества приурочивают ко временам императоров — то Антония Каракаллы (211—219 г.), то Константина Великого (306—337г.), то Феодосия Великого (379—395 г.), то царицы Пульхерии ...
... Востока достигло и столицы византийской империи. Свидетельства о первом известном монастыре в Константинополе, Далматском, относятся к 382 году, а уже в конце VI века количество монастырей достигает девяносто ...