... Божий воздвиг защитника интересов Русского монашества на Афоне в лице графа Игнатьева. Ему удалось убедить Константинопольскую Патриархию с одной стороны и Священный Кинот Афон с другой в необходимости ...
... дело и его последствия для Афона Статус афонских монахов в России Пантелеимоновский процесс Грамота святейшего Иоакима, патриарха Константинопольского, в Русской киновии святого Пантелеимона на Афоне по ...
... Константинопольского Патриарха Иоакима III отец Максим был поставлен в архимандрита.
До принятия настоятельства иеромонах Максим нес нелегкий подвиг служения молебнов пред святынями. В 1893-1896 годах ...
В 1453 году пал Константинополь, а несколькими годами позже турки окончательно подчинили себе давно уже зависимую от них Сербию. Падение Константинополя надолго ослабило связи Москвы с Христианским Востоком. ...
... подготовил итоговый документ, рассмотренный и подписанный представителями всех Афонских монастырей и адресованный Константинопольскому Патриарху Варфоломею. Копии документа были также посланы Предстоятелям ...
XVII век характеризуется резким экономическим упадком и запустением большинства афонских обителей, в том числе и Русской. Посетив в 1623 году Великую Лавру, бывший Константинопольский Патриарх Анфим II обнаружил ...
... три духовных центра Православия, с которыми русский мир стремился установить тесный контакт — Константинополь, Афон и Иерусалим. Русские христиане обращались к этим центрам, желая получить знания и наставления ...
... на территории Османской империи. Это право было подтверждено в Константинопольском мирном договоре России с Высокой Портой в 1700 г.
Главным и, пожалуй, самым подробным описанием своих почти что четверть ...
... братией общим духовником монастыря, в декабре 1978 г. — наместником игумена, а 5 июня 1979 г. Патриархом Константинопольским утвержден в должности игумена. В 2006 г. отец Иеремия принял постриг в великую ...
... Ней склоняются все без исключения, и даже самые нерадивые из монахов молятся Ей от всей души. Без Богородицы «никто бы не спасся», как говорит в слове на Ее Успение святитель Герман Константинопольский. ...
... афонские монастыри входят в юрисдикцию Константинопольского Патриарха, но при этом у нескольких афонских обителей сохраняется свой национальный дух, свое национальное лицо. В частности, монастырь святого ...
... собственным «Рос» (῾Ρῶς), в первый раз упомянутым в документе патриарха Константинопольского Фотия в 867 году. Конечно, трудно определить, где именно располагался этот монастырь, по той простой причине, ...
... за труды московский патриарх передал схиархимандриту Иеремии (Алехину) и духовнику братии Пантелеимонова монастыря иеромонаху Макарию (Макиенко) наперсные кресты.
В дар Патриарху Константинопольскому ...
... крупнейших русских монастырей, духовенства, монашествующих и мирян. Также Московского Патриарха в паломничестве по Святой Горе сопровождает официальный представитель Вселенского Константинопольского Патриарха ...
... умного делания, исихастское богословие, общежительное монашеское устроение и особое почитание Святой Троицы. Достаточно вспомнить тот факт, что святитель Филофей, патриарх Константинопольский, некоторое ...
... От Вселенского Константинопольского Патриархата Святейшего Патриарха Московского Кирилла на торжествах будет сопровождать уполномоченный представитель - Высокопреосвященный Апостолос (Вулгарис), митрополит ...
... что в 988 г. Великий князь Владимир отправляет посольство в Иерусалим, а в 989 г. – в Константинополь. Вскоре близ Иерусалима и на Святой Горе Афон появляются два монастыря, имеющих одинаковое название: ...
... похода русов во главе с киевским князем Аскольдом (Оскольдом) на Константинополь, по поручению Византийского императора Михаила III и св. Патриарха Фотия Константинопольского в рамках херсонесской, а затем ...
... существовать как самостоятельные государства.
В связи с османской оккупацией началась массовая эмиграция южных славян в трех основных направлениях: на запад — в Италию; на юг — на Афон и в Константинополь; ...
... на греческом языке несклоняемым именем собственным «Рос» (Ῥῶς), в первый раз упомянутым в документе патриарха Константинопольского Фотия в 867 году. «Никак нельзя усомниться в том, — пишет Тахиаос, — что ...